仁怀市-茅坝赵姓-文承祖金财支字辈

仁怀市茅坝赵姓文承祖金财支
　　　
　　　仁怀市茅坝赵姓金财支系是扶欢始祖赵高峰、远祖赵参仰之下东山房外政之脉系。外政妣刘氏，生有二子，仕衡、仕衢。仕衢之下是秉真，惠川，万将（即运亨）。万将之后是谷章、胜章。谷章之子是仕炼；仕炼妣王氏，生有三子。即大舍、二舍、三舍。三舍有子二人，孪和浚。浚下是壁重。壁重妣刘氏，生有五子，即文德、文智、文鉴、文承、文恺。文字五房于明成祖永乐十五年丁酉（即公元1417年）分炊。
　　　文承乃壁重四子。一名文元，又名文圭、文俊。曾三任綦江知县，历任湖广、贵州、四川都督，殁后墓葬于绥阳宽阔区岩坪公社和平大队清河小队青龙嘴凤朝岗，丁山癸向。文承有子二人，长曰魁、次曰圭，分炊后赵圭居绥阳杉木台。
　　　赵金才是赵圭之孙，赵显之次子（长子曰克紫）。因其父辈处于讨平杨氏变乱之后，又遭历年多故，祸乱频仍，天灾人祸接踵而至，越至清之顺治九至十三年间，清廷专以穷追扑灭南明王“小朝廷”为主导，置各族人民生计陷入绝境而不顾，在此情况之下，金才之父辈兄弟等人，忍无可忍，则与部分群众，采取了一些造反行动来反对王朝的统治，不易招致全家问斩的灭门大祸。值此，金才、克紫兄弟只得率领眷小四处逃避，克紫往正安，金才则避难于金沙岩孔。时至康熙二十年（公元1681年）六月，遵义贼兵肆乱，山西提督周卜世举兵清剿，当收复绥阳、桐梓、仁怀三县之际，金才之妣刘氏才率甫仁、甫政二子从岩孔迁至茅坝锅匠湾落户定居，至今己有300多年的历史，公元1664年至1681年（即康熙三年至二十年）间，金才因劳致疾，病逝后葬于岩孔塔山附近幺寨的赵家坟山。刘氏墓葬于茅坝锅匠湾柏香林。
　　　为了让我族后代子孙了解和牢记茅坝赵姓的源流，族中各支房系代表经过充分酝酿，共同议定了《茅坝赵姓源流诗句》如下：
瓜瓞绵绵溯起基，唐时入播自山西。
扶欢孕育高峰系，子孙繁衍川黔居。
参仰文承脉派展，金才入茅奠新基。
官院小寨甫仁政，世代相传振后裔。
　　　其诗意是：第一句讲的是追溯源头；第二句讲的就是源头，即唐时赵瓒从山西入播，为遵义赵姓肇迁始祖；第三句讲的是赵瓒之孙赵开璜因功被赐扶欢坝（现重庆市綦江境内）。赵开璜则为扶欢肇迁始祖，而开璜之曾孙赵高峰就在扶欢成系，第四句讲的高峰之后的子孙在川黔两省繁衍居住；第五句讲的参仰文承脉系的发展；第六句讲的是金才支系进入茅坝，奠定了赵姓在茅坝繁衍生息的基础；第七句是茅坝赵姓现以官院和小寨两地为代表，甫仁、甫政两大支系不断发展，枝繁叶茂，为地方的政治、经济和文化繁荣作出了贡献；最后一句要求子孙后代牢记祖德，谦虚谨慎，再接再励，丕振家声，与时俱进，为家族和祖国的繁荣发展继续努力。
　　　为了后代的继传有序，金财支拟定有茅坝赵姓四句二十字字派，即：
　　　甫爵支瑞文，明汝洪国子，启永应尚芳，显尔世荣昌。
　　　金财支系二十字派已运行传承了近一十七代，根据《赵氏家乘》西南总谱关于启用“新百字派”的精神和《赵氏家乘茅坝分支谱》关于启用新字派的说明，我茅坝赵姓文承祖金财支系现已经自“尚”字辈起对应新字派“本”字辈开始启用，新字派的具体内涵和启用方法请参照《茅坝赵姓通鉴》之相关章节。
　　　文承祖金财支系是目前茅坝乃至仁怀地区人口众多、分布最广、家族文化底蕴比较丰厚、社会活动影响比较广泛的赵姓支系，一大批政治素质坚定、专业知识丰富、业务技能熟练、志向兴趣广泛的年富力强的赵姓嗣孙，正在国家的各级党政工群机关及各类事业企业部门为国家的社会主义建设事业作出各自的奉献。

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