仁怀罗村支-桐梓伯善支字辈-青莲院赵姓字辈及天水堂老字派

仁怀罗村支-桐梓伯善支-青莲院赵姓字辈    

字派为谱之纲，辑谱定派，则纲举目张，尊卑昭穆。定派不仅尊卑昭穆，其内涵则是对子孙后代寄予希望，即光宗跃祖居多。所以，定派既是尊卑昭穆之序，又是光宗跃祖之期，还是宗族文化的结晶，即族之才华横溢的体现。

山西沁水赵氏老字派：「忠、和、树、德、孝、友、传、芳」。重在「忠」「孝」，目标是「德」「芳」，即德高旺重，流芳百世之意。

  《天水堂赵氏族谱》老字派为：「以洪壬万庭，为子若卿成，荫必望显单，立良应之文」。是以厚生为目的，即繁衍家族，人丁兴旺之意。后来续修该谱时，则定为：「添心常祐善，人贵自光宗，世业开宏远，英华庆国隆」。其表达的思想与老字派完全不同，其核心是光宗跃祖。

在我房周边赵姓，亦都有各房字派，如仁怀罗村赵姓的字派是：「金水木火土，正大光明汝，温文儒学仁，德义诗书府，善继以登宗，象贤克绳武，兰芳源桂秀，肇庆绪先祖」。
桐梓伯善支的字派是：「承忠启孝，书以弘志，景崇贤哲，广义安顺，知仁达礼，勤俭荣家

我房赵氏，沿袭的是文字辈五房字派，即：「天世昌国，应运以兴，历福久远，命必维新，长发其祥，万代显荣，振奋光大，仁心克成」。这个字派的重点是昌盛兴旺，万代显荣，是对文字辈五房子孙后代寄予厚望。

总谱《赵氏家乘》记有百字二十句字派，谓之新字派。作者以赵姓源头、名人、史事等为依托，构思不错，并意在统一，去其当今字派各行其是，难辨尊卑之患而作，其良苦用心，值得赞同。

青莲院百新字派
发样兹有本   益乃肇其元   善御勤周后   荣封受自天

晋阳开大业   充国克恢先   顺平钦伟绩   三辅豪杰传

远历中唐际   守遵复留川   施政崇贞宪   乾符锡爵年

盛德兴炎宋   朝言直道宣   重光科及弟   仕楚恩威全

百代承余阴   耀宗衍万千   虔恭绳祖武   庶可为象贤

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